Fórum Pirátské strany

Dobrý den,
předně bych Vám rád vyjádřil svou podoru a popřál mnoho zdaru ve volbách i po nich a duševní vyrovnanost v případných diskusích s politickými soupeři či soukromými odpůrci. Důvodem, který mne vede k sympatiím k Vaší straně, jsou především mé již delší dobu se utvářející pochybnosti stran tzv. autorských práv. Zdá se mně totiž, že v jejich základu by se mohla nacházet jakási (zřejmě z romantismu pocházející) představa o (uměleckém) díle jakožto jedinečném výtrysku génia, stojícího osamoceně vzdor dějinným tlakům a opírajícího se pouze o vlastní a s nikým nesdílenou "intuici". To je ovšem představa dávno zpochybněná (ve 20. st. především strukturalisty - odtud například pochází i druhá extrémní pozice, totiž že autor a jeho dílo jsou pouhým průsečíkem dějinných sil bez nějaké vazby na autorovy individuální disposice - takové přísně vzato neexistují) poukazem na vždy historickou podmíněnost vzniku jakéhokoli fenoménu (samozřejmě jsou zde rozdíly stupně - že kobyla porodí hříbě je jaksi samozřejmější než například podoba módních trendů) a na zakotvenost v tradici při porozumění těmto fenoménům. Zdá se mi proto smysluplnější hájit práva na duševní dědictví, nikoli vlastnictví, a snažím se tímto upozornit na nesamozřejmost samotného konceptu autorských práv a toho, co je s nimi spjato, a doporučit k Vaší pozornosti historii tohoto konceptu a jeho předpokladů, abyste byli lépe vyzbrojeni v polemikách se zástupci OSA a jim podobnými. Zde ještě odkaz na vyjádření podpory Vaší straně od zajímavého člověka: http://fysis.cz/Proc.pdf
S přáním všeho dobrého,
Daniel Fuksa
(daniel.fuksa@gmail.com)

Dovolím si citovat pár úryvků z dokumentu Zdeňka Kratochvíla http://fysis.cz/Proc.pdf

... Jsem dokonce pro to, aby autorovo dílo bylo chráněno proti komolení, např. vkládáním reklam v případě filmů nebo překrucováním v případě učebnic. ...

K tomuto bych přidal i dabing, který kolikrát neskutečným způsobem przní dílo k nepoznání.

Myslím si, že naše civilizace stojí na pomyslném rozcestí: Buď může virtuální prostor zneužít ve stylu orwellovském – nebo si v něm může velice levně pěstovat svobodnou kulturu a vědění.

Takhle hladce to snad ještě nikdo nenapsal, krásná práce a souhlas

S p. Kratochvilem souhlasim. Tematu se tyka napr. podkapitola 2.1 v diplomce

http://is.muni.cz/th/3432/pravf_m/fenom ... atstvi.pdf

Fenomen tvurci inspirace tam ale neni rozebiran. Vse zacina az od bodu, kdy autor nejake dilo vytvoril a je mu priznano 'prirozene pravo' na jeho vlastnictvi.

Oba Vami zminovane extremy (individualni a kolektivni pohled) samozrejme neobstoji. Jak tedy prichazi inspirace?

Stari Rekove znali daimony (http://en.wikipedia.org/wiki/Daemon_(mythology) ), kteri v podobe vnitrniho hlasu ci intuice sdeluji urcitym lidem objevne myslenky ci poselstvi. Ti se tedy nemohou prohlasit za autory, ale jen za tlumocniky techto poselstvi. To by je melo vest ke skromnosti, vdeku a snaze 'svymi' objevy ci umenim prospet ostatnim. Jejich odmena je prirozena - takova, jakou mecenasi a verejnost uznaji za vhodnou.

Podobny pohled na inspiraci zastava indicka Vedanta, jeden z nejpokrocilejsich filozofickych smeru. Inspirace v podobe myslenky, reseni problemu ci cele symfonie (v pripade Mozarta ap.) prichazi od paramatma (aspektu brahma v nasem srdci) ke hledajicimu a zaroven kvalifikovanemu jedinci. Kvalifikace ma nekolik aspektu - moralni, profesne-zkusenostni (ze soucasneho zivota) a karmicky (prvni dva pretrvavajici z minulych zivotu). Mnoho tvurcu priznalo, ze kdyz u nich prevladla touha po zisku, inspirace je opustila a zustala jim jen blba nalada.

"Až člověk znečistí poslední řeku, uloví poslední rybu a pokácí poslední strom, teprve pak pochopí, že peníze se jíst nedají!" - náčelník australského kmene

Chamtivost nici svet.