Re: Příprava - barinstorm "Máte slovo" Krize EU, uprchlíci29
Napsal: 29 říj 2015, 12:57
budu za enfant terrible, ale což:
pragmatismus a střídmost - realita je taková, že je masa lidí na pochodu a je pravděpodobné, že to jen tak neustane
akademické otázky jsou:
1) proč to začalo?
2) proč to pokračuje?
3) kam to směřuje?
praktické otázky jsou
1) co s tím teď hned (akutní)
2) co s tím v střednědobém horizontu (skoro stejně akutní)
3) co s tím v dlouhodobém horizontu (akademické)
pirátský přístup (imo)
1) neskákat jako slepice po flusu.. nejdřív si být jisti fakty a pak hledat řešení (proto taky vyšlo stanovisko až takhle pozdě, žádný pohled nebyl afaik umlčován)
2) solidarita z donucení není solidarita, čím víc lidi budeme nutit do něčeho (ač třeba dobrého) proti jejich srsti, tím víc se tomu budou bránit, nejsme zelení
3) když už sme v té EU tak hledejme EU řešení, pokud EU řešení nebude možné nalézt, přiznejme si barvu a v rámci subsidiarity to nechme každého vyřešit po svém.. lidi se pak
sami adaptují (japonsko třeba taky sere na jakýkoliv migranty a neviděl sem, že by sme proti tomu demonstrovali.. austrálie a nauru? plot okolo izraele nebo na hranici USA a mexika? kde jsou naši konvičkobijci v těhle případech?)
4) ten, kdo si myslí, že islám není netolerantní ideologie by si měl dát studenou sprchu.. všechny ostatní dogmatické soubory zvané náboženství ve svojí historii prošly reformou (reality check), islám je anachronismus (trest za odpadlictví smrt je okay?), na druhou stranu složení uprchlíků je fakt daleko heterogennější než že by všichni byli islamisti
5) bojujeme za právo na soukromí v digitálním světě, bojujeme za právo na soukromí i ve světě fyzickém (ať si každý fetuje co chce, nese si za to odpovědnost), tohle je ale spor o sdílení společného lebensraumu který ale každý vnímáme jinak velký (od jedné místnosti přes budovu, vesnici, město, národní stát, etnikum, sdílené náboženství, planetu/celé lidstvo), proto je to tak nesourodé, vyhrocené, navzájem se nechápající, musíme být prostě trpěliví a nepodlehnout ani jedné zaslepující extrémní realitu popírající vějičce
pragmatismus a střídmost - realita je taková, že je masa lidí na pochodu a je pravděpodobné, že to jen tak neustane
akademické otázky jsou:
1) proč to začalo?
2) proč to pokračuje?
3) kam to směřuje?
praktické otázky jsou
1) co s tím teď hned (akutní)
2) co s tím v střednědobém horizontu (skoro stejně akutní)
3) co s tím v dlouhodobém horizontu (akademické)
pirátský přístup (imo)
1) neskákat jako slepice po flusu.. nejdřív si být jisti fakty a pak hledat řešení (proto taky vyšlo stanovisko až takhle pozdě, žádný pohled nebyl afaik umlčován)
2) solidarita z donucení není solidarita, čím víc lidi budeme nutit do něčeho (ač třeba dobrého) proti jejich srsti, tím víc se tomu budou bránit, nejsme zelení
3) když už sme v té EU tak hledejme EU řešení, pokud EU řešení nebude možné nalézt, přiznejme si barvu a v rámci subsidiarity to nechme každého vyřešit po svém.. lidi se pak
sami adaptují (japonsko třeba taky sere na jakýkoliv migranty a neviděl sem, že by sme proti tomu demonstrovali.. austrálie a nauru? plot okolo izraele nebo na hranici USA a mexika? kde jsou naši konvičkobijci v těhle případech?)
4) ten, kdo si myslí, že islám není netolerantní ideologie by si měl dát studenou sprchu.. všechny ostatní dogmatické soubory zvané náboženství ve svojí historii prošly reformou (reality check), islám je anachronismus (trest za odpadlictví smrt je okay?), na druhou stranu složení uprchlíků je fakt daleko heterogennější než že by všichni byli islamisti
5) bojujeme za právo na soukromí v digitálním světě, bojujeme za právo na soukromí i ve světě fyzickém (ať si každý fetuje co chce, nese si za to odpovědnost), tohle je ale spor o sdílení společného lebensraumu který ale každý vnímáme jinak velký (od jedné místnosti přes budovu, vesnici, město, národní stát, etnikum, sdílené náboženství, planetu/celé lidstvo), proto je to tak nesourodé, vyhrocené, navzájem se nechápající, musíme být prostě trpěliví a nepodlehnout ani jedné zaslepující extrémní realitu popírající vějičce